Trilema Lewis

Trilema Lewis adalah argumen apologetik yang berdasarkan tradisi digunakan untuk memperdebatkan keilahian Yesus dengan berargumen bahwa satu-satunya alternatif yaitu Yesus adalah jahat atau terdelusi.[1] Dapat dikatakan bahwa Lewis sebenarnya tidak berupaya untuk membuktikan keilahian Kristus tetapi sekadar berargumen bahwa seseorang tidak dapat menegaskan kalau Yesus adalah seorang guru moral yang luar biasa dan sekaligus tidak ilahi. Terdapat satu versi yang dipopulerkan oleh C. S. Lewis, seorang penulis dan akademisi literer dari Universitas Oxford, dalam suatu sesi pembicaraan radio BBC dan karya-karya tulisnya. Versi tersebut terkadang dideskripsikan sebagai argumen "Lunatic, Liar, or Lord" ("Orang Gila, Pendusta, atau Tuhan"), atau "Mad, Bad, or God" ("Gila, Jahat, atau Allah"). Bentuknya berupa trilema — suatu pilihan di antara tiga opsi yang masing-masingnya sulit diterima dalam cara tertentu.

Argumen tersebut sangat populer dalam kalangan apolog Kristen, kendati beberapa teolog dan akademisi biblika[2] tidak memandang Yesus sebagai orang yang mengaku sebagai Allah.[3][4] Beberapa pihak berpendapat bahwa Yesus mengidentifikasi diri sebagai seorang agen ilahi, yang memiliki suatu hubungan unik dengan Allah Israel.[5] Pihak lainnya menganggap bahwa Yesus ingin menarik perhatian ke arah kerajaan ilahi yang diwartakan.[6]

  1. ^ (Inggris) Lewis, C. S., God in the Dock (Eerdmans, 2014), pages 100–101.
  2. ^ Davis (2006), page 151
  3. ^ (Inggris) Hick, John, The Metaphor of God Incarnate, page 27.
  4. ^ Hurtado, Larry W. (2005). Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity. Wm. B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 5. ISBN 0-8028-3167-2. 
  5. ^ (Inggris) Bird, Michael F. (2014). "3: Did Jesus Think He Was God?". Dalam Bird, Michael F. How God Became Jesus: The Real Origins of Belief in Jesus' Divine Nature — A Response to Bart D. Ehrman. Grand Rapids, MI: Zondervan. hlm. 46. Jesus identified himself as a divine agent with a unique authority and a unique relationship with Israel's God. In addition, he spoke as one who spoke for God in an immediate sense and believed himself to be embodying the very person of God in his mission to renew and restore Israel. 
  6. ^ (Inggris) Hurtado, Larry W. (2005). How on Earth Did Jesus Become a God?: Historical Questions about Earliest Devotion to Jesus. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing. hlm. 3. To judge from the many sayings attributed to Jesus in the New Testament Gospels... [i]n addition to proclaiming and teaching about God's kingdom, Jesus also seems to have engaged in other activities that had the effect of drawing further attention to him but were primarily intended to demonstrate something of the power and the purposes of the divine kingdom that he announced. 

© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search